Il paradosso di Cartier

Frantz Fanon

I dannati della Terra

1961. Traduzione di Carlo Cignetti. Giulio Einaudi editore, Torino 1967, pp. 147-148.

Il paradosso di Cartier

Oggi si sa che nella prima fase della lotta nazionale, il colonialismo cerca di disinnescare la rivendicazione nazionale facendo dell’economismo.

Fin dalle prime rivendicazioni il colonialismo simula la comprensione, riconoscendo con ostentata umiltà che il territorio soffre di sottosviluppo grave esigente uno sforzo economico e sociale cospicuo.

E, di fatto, accade che certe misure spettacolari, cantieri per disoccupati aperti qua e là, ritardino di qualche anno la cristallizzazione della coscienza nazionale.

Ma presto o tardi il colonialismo si accorge che non gli è possibile attuare un progetto di riforme economico-sociali che soddisfi le aspirazioni delle masse colonizzate.

Anche sul piano del ventre, il colonialismo dà prova della sua impotenza congenita.

Lo Stato colonialista scopre molto rapidamente che voler disarmare i partiti nazionali nel campo strettamente economico equivarrebbe a fare nelle colonie quel che non ha voluto fare sul suo stesso territorio.

E non è un caso se fiorisce oggi un po’ dappertutto la dottrina del cartierismo.

L’amarezza disillusa di Cartier [1] di fronte all’ostinazione della Francia a cattivarsi gente che dovrà nutrire mentre tanti francesi vivono in ristrettezze, traduce l’impossibilità in cui si trova il colonialismo di trasformarsi in programma disinteressato di aiuto e d’appoggio.

Perciò, ancora una volta, non bisogna perdere tempo a ripetere che è meglio fame in dignità che pane in servitù.

Occorre invece convincersi che il colonialismo è incapace di procurare al popolo colonizzato le condizioni materiali suscettibili di fargli dimenticare la sua preoccupazione di dignità.

Una volta che il colonialismo ha capito dove lo trascinerebbe la sua tattica di riforme sociali, lo si vede ritrovare i suoi vecchi riflessi, rinforzare gli effettivi di polizia, spedire truppe e impiantare un regime di terrore più consono ai suoi interessi ed alla sua psicologia.

[FINE]

[1]                 https://it.wikipedia.org/wiki/Raymond_Cartier

All'Italia

Giacomo Leopardi

All’Italia

Recanati, settembre 1818. Versi 1-40.

Recitazione di Sergio Carlacchiani. Testo controllato su Carmelo Cappuccio, Poeti e prosatori italiani, Vol. III - L’Ottocento e il Novecento, Sansoni, Firenze 1963, pp.232-234.

All’Italia

O patria mia, vedo le mura e gli archi

e le colonne e i simulacri e l'erme

torri degli avi nostri,

ma la gloria non vedo,

non vedo il lauro e il ferro ond'eran carchi

i nostri padri antichi. Or fatta inerme,

nuda la fronte e nudo il petto mostri.

Oimè quante ferite,

che lividor, che sangue! Oh qual ti veggio,

formosissima donna! Io chiedo al cielo

e al mondo: - Dite dite;

chi la ridusse a tale? - E questo è peggio,

che di catene ha carche ambe le braccia;

sí che sparte le chiome e senza velo

siede in terra negletta e sconsolata,

nascondendo la faccia

tra le ginocchia, e piange.

Piangi, che ben hai donde, Italia mia,

le genti a vincer nata

e nella fausta sorte e nella ria.

Se fosser gli occhi tuoi due fonti vive,

mai non potrebbe il pianto

adeguarsi al tuo danno ed allo scorno;

che fosti donna, or sei povera ancella.

Chi di te parla o scrive,

che, rimembrando il tuo passato vanto,

non dica: - Già fu grande, or non è quella - ?

Perché, perché? Dov'è la forza antica,

dove l'armi e il valore e la costanza?

Chi ti discinse il brando?

Chi ti tradì? Qual arte o qual fatica

o qual tanta possanza

valse a spogliarti il manto e l'auree bende?

Come cadesti o quando

da tanta altezza in così basso loco?

Nessun pugna per te? Non ti difende

nessun de' tuoi? L'armi, qua l'armi: io solo

combatterò, procomberò sol io.

Dammi, o ciel, che sia foco

agl'italici petti il sangue mio.

[FINE]